古代凌迟有多残忍？为什么石达开能不叫一声

古代凌迟有多残忍？为什么石达开能不叫一声

石达开是太平天国的主要将领，天京事变后率领十万太平军出走，转战赣闽湘鄂桂黔滇川多省，最后在抢渡大渡河的时候不幸遭到清军包围，石达开只身赴清营投降，后遭凌迟处死，活剐几千刀而不吭一声，被人称为奇男子。

凌迟处死，就是我们俗称的“千刀万剐”，属于极端的酷刑，这种刑罚，始建于《辽史.刑法制》:“死刑有绞、斩、凌迟之属。”在辽代以前，中国并无这种酷刑，辽代以后，宋、元、明、清的史书中均有关于凌迟的记载。

(同样被凌迟处死的幼天王洪天贵福)

处以凌迟的对象，主要是为那些谋逆、犯上作乱、“口语狂悖”等“大逆”、“逆伦”罪的人而设置的。凡是威胁到封建统治阶级利益的，统统适用于凌迟大刑，太平天国里面最出名的两个被处以凌迟大刑的人，除了翼王石达开，另外一人就是幼天王洪天贵福了。

凌迟处死的残酷之处在于这是在一个人头脑清醒的情况下一刀一刀的剐肉，而且凌迟究竟该割多少刀，无明文规定，全凭刽子手具体操作，体质弱的割几百刀就咽气，有些割了几千刀才咽气。比如明朝武宗年间的大太监刘瑾，整整剐了三天、共割肉3357刀才咽气。“例该3357刀，先10刀一歇一喝。头一天先剐357刀，如大指甲片，在胸膛起开刀，一共剐了3天。”还有崇祯年间翰林院庶吉士郑曼，遭首辅温体仁诬告，以”杖母不孝”之罪被剐了足足3600刀。这种酷刑完全是让人求生不得求死不能，是在慢慢折磨的过程使人在极端痛苦情况下死去。

那么石达开被抓之后是以什么罪名被处以凌迟大刑呢？《大清律》有明文规定:“谋反大逆:反谋反谓谋危社稷。大逆谓谋毁宗庙山陵及宫阙，但共谋者不分首从，皆凌迟处死。”可见，石达开和他的太平天国，在清朝统治者眼里都属于谋反大逆，是动摇清朝的统治根基，处以凌迟大刑，是符合《大清律》的刑法规定的。

翼王石达开是太平天国最具传奇色彩的优秀将领，他十六岁受访出山，十九岁统帅千军万马，二十岁获封太平天国“开国五王”中的翼王，三十二英勇就义于成都。一生轰轰烈烈，虽然最后为了数千太平天国将士的性命，只身赴清营，“以一人而辟天国将士之生路。”最后在成都被处以凌迟大刑而英勇就义。

同治元年(1862年)，石达开率领四万太平天国将士强渡大渡河，当时梅雨连连，河水猛然暴涨，太平军陷入清军重兵包围，苦战一个月，将士伤亡无数。弹尽粮绝之际，面对余下8000太平天国将士的身家性命，石达开接受了清军的招降。

石达开在成都公开受审后即被处以凌迟极刑，临刑之时，神色怡然，被割几千刀而致死默不作声，观者无不为之动容。当时在现场亲历石达开受刑的清朝地主文人周洵在他的笔记《蜀海丛谈》写下了这样一段话:

石之死处，在成都城内上莲花街督标箭道。三人自就绑至刑场，均神气湛然，无一毫畏缩态。且系以凌迟极刑处死，至死均默默无声，真奇男子也。

凌迟乃极端残忍之酷刑，石达开被割肉几千刀而默然无声，这是一个意志无比坚强的人才能做到的。作为太平天国历史上最卓越的将领，石达开一生忠于太平天国，他希望用自己的献血能挽救几千太平天国将士的性命，能唤醒天王的斗志，能使日渐衰弱的太平天国重新强大起来。对于一个早已将生死置之度外的人来说，死，何所俱，死都不怕，疼痛又算什么。

个人觉得，石达开作为十六岁就参加太平天国的优秀将领，身经百战，意志坚强，对太平天国忠诚，对死亡无畏，因此，他在行刑过程当中默不出声，是为了保持太平天国最高大的形象，使“清妖”畏惧，使百姓叹服，使天下人都对太平天国抱以同情和支持。